Les jeux en questions : Berlin 1936 – Mexico 1968 – Munich 1972.
Trois moments historiques qui marquent un tournant dans la politisation des Jeux et mettent à mal l’apparente neutralité politique.
Malgré la pression internationale dénonçant la persécution des Juifs en Allemagne, les Jeux de 1936 se tiennent à Berlin. Véritable démonstration de force nazie, les Jeux de Berlin sont ceux de la propagande et du mensonge et sont rebaptisés « Les Jeux défigurés ».
En 1968 à Mexico, les athlètes noirs américains lèvent le poing pour protester contre la ségrégation. Un geste retentissant qui leur vaut d’être exclus des Jeux.
Quatre ans plus tard, les Jeux de Munich sont ensanglantés par un commando palestinien qui prend en otage la délégation israélienne. Onze de ses membres sont lâchement assassinés.
Affiche des Jeux de Berlin 1936 par Franz Würbel mêlant symboles olympiques et sculptures impériales allemandes. © Coll. Mémorial de la Shoah. 
Affiche des Jeux de Munich 1972 réalisée par l’équipe du designer Otl Aicher. S’étant opposé au nazisme dans sa jeunesse, Aicher veut renouveler et moderniser l’image des Jeux. © 1972 / Comité International Olympique (CIO) 
Affiche des Jeux de Mexico 1968 dessinée par Pedro Ramirez Vazquez, Eduardo Terrazas et Lance Wyman. Elle reprend des motifs du peuple indien Huichol. © 1968 / Comité International Olympique (CIO)
Vaincre, participer, perdre
Elle questionnera l’ambivalence d’une victoire ou d’une défaite olympique en présentant les destinées d’athlètes en prise avec des enjeux historiques qui les dépassent.
Le sport apparaît alors comme une revanche personnelle, une voie d’émancipation, ou au contraire un moyen d’oppression.
Wilma Rudolph remporte le 100 mètres aux Jeux olympiques de Rome 1960. © Granger/Bridgeman Images. 
La main gantée, Tommie Smith et John Carlos lèvent le poing des Black Panthers lors de la cérémonie de remise des médailles du 200 m de Mexico 1968. © Universal History Archive/UIG/Bridgeman Images.
S’inspirer, réinterpréter
Elle s’intéressera aux réinterprétations plurielles qu’ont suscitées les Jeux olympiques.
Comment sont-ils devenus une matrice réinventée, au service de revendications politiques et sociales ?
Figureront à ce titre, les Jeux féminins, les Maccabiades, les Spartakiades et les Gay Games.
Tract annonçant la présentation de la délégation française à l’Olympiade populaire de Barcelone en 1936. Organisée en opposition aux Jeux de Berlin, elle défend « l’égalité des races et des peuples ». © Archives Charmet/Bridgeman Images. 
Affiche de la deuxième édition des Maccabiades (Tel Aviv 1935) à laquelle participent 1350 athlètes masculins et féminins juifs, originaires de 28 pays. © Coll. Mémorial de la Shoah.